Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

Пост приветствий и ссылок

Добро пожаловать в блог писателя-фантаста Руслана Бирюшева. Пожалуйста, обратите внимание на приведённые ниже правила поведения и предупреждения.
1) В данном блоге не боятся спойлеров. Автор и посетители свободно обсуждают и упоминают любые  сюжетные повороты сколь угодно свежих фильмов, книг, игр. Более того, автор иногда спойлерит свои же будущие книги. Учтите это, прежде чем читать блог дальше. А Спайк Шпигель умрёт.
2) В данном блоге банят за заклёпочничество. Если вам хочется узнать, как работает боевой дирижабль или как организованы космические флоты во вселенных автора - он с удовольствием вам это объяснит. Но если объяснение вас не устроило - это ваши личные проблемы. За попытки объяснить автору "как надо" следует бан без предварительного предупреждения. Автор пишет космооперу и фэнтези, а не твёрдую научную  фантастику и исторические романы, не потому что дурак, а потому что ему так нравится.
3) В данном блоге публикуются только что написанные отрывки произведений - прямо из-под пера. Со всеми ошибками и опечатками. Их вычитка производится автором в последующие после публикации дни. НЕ НУЖНО указывать автору на опечатки в недавно опубликованных отрывках.

Все мои бумажные книги - "официальные" и самиздатовские.
Вся бумага.JPG
Теперь мои произведения можно покупать на некоторых интернет-магазинах. Список - ниже.
Магазин "LibStation" - при нажатии вы перейдёте по реферальной ссылке. Мои произведения можно найти через поиск.
Магазин "Целлюлоза" - приглашение на регистрацию.
Магазин "Миры Круза" - моя страничка.
Библиотека AuthorToday - возможность покупать книги и читать бесплатные рассказы.
Заказать бумажную версию "Ветра с Востока" можно здесь.
Заказать бумажную версию "Поднимается буря" можно здесь.
Заказать бумажную (и "русифицированную") версию "Дороги домой" можно здесь и здесь.
Collapse )
Пара слов о убеждениях автора для тех, кому это почему-то интересно - здесь.
Позиция автора по фанфикам и заимствованиям в творчестве - здесь.
Посмотреть на иллюстрации практически ко всем моим текстам - вот здесь.
Прочесть статьи о вселенной "Дороги домой" - здесь.

Ностальгируя. "Страсти по Лейбовицу".

"Страсти по Лейбовицу", иначе "Гимн Лейбовичу" Уолтера Миллера-младшего - самый нетипичный постапокалипсис из мною читанных. Эту повесть я прочёл очень давно в электронном виде, но вот мне удалось накопать старое, ещё девяностых годов, бумажное издание.
Чем эта книга особенна? Тем, что это история человечества после конца света, рассказанная через историю католического монастыря святого Лейбовича. При том история раскрывается через историческую, а не мистическую перспективу, а налёт мистики в сюжете вписан красиво и элегантно (в образе вредного но мудрого старика-еврея, появляющегося в историях, события которых разнесены на сотни лет - не сложно угадать, кто он такой). История начинается через шесть сотен лет после ядерной войны (случившейся в 1960-х годах), когда человечество едва выползло из варварства в новый феодализм, а церковь стала последним хранителем древних знаний, затем проходит через эпоху, когда светская наука отбирает у неё пальму первенства и заканчивается на новом витке цикла... Я, пожалуй, просто оставлю пару цитат.

"Столб пыли, поднявшийся на месте камнепада, сносило ветром. Брат Фрэнсис надеялся, что его заметят на одной из сторожевых вышек аббатства и пойдут выяснять, что произошло. У его ног, там, где произошел обвал, в земле зияло квадратное отверстие. Вниз вела лестница, однако лишь несколько верхних ступенек остались непогребенными под лавиной, которая шесть веков назад замерла на полпути и стала ждать, когда брат Фрэнсис поможет ей завершить свой стремительный спуск.
На одной из стен рядом с лестницей виднелась наполовину засыпанная обломками надпись. Призвав на помощь свои довольно скромные знания древнего английского, Фрэнсис, запинаясь, прошептал эти слова:
РАДИАЦИЯ ВЫЖИВАНИЕ УБЕЖИЩЕ
Максимальное число жителей: 15
Запас продовольствия, один житель: 180 дней; разделите на фактическое число жителей. Войдя в убежище, убедитесь в том, что первый люк надежно заперт и загерметизирован, что к щитам подведен электрический ток, препятствовать входу зараженных людей, что световые аварийные огни за пределами укрытия включены…
Остальной текст был погребен под обломками, однако Фрэнсису было довольно и слова «Радиация». Он никогда не видел Радиацию и надеялся, что и в будущем ее не встретит. Достоверного описания этого чудовища не сохранилось, но легенды о нем Фрэнсис слышал. Осенив себя крестным знамением, он попятился прочь от отверстия. Предание гласило, что сам блаженный Лейбовиц лично встретил Радиацию и что она вселилась в него и оставалась в его теле несколько месяцев, пока демона не прогнали, проведя экзорцизм одновременно с крещением.
В воображении Фрэнсиса Радиация представлялась наполовину саламандрой, ведь, по легенде, она родилась в Огненном Потопе, а наполовину инкубом, который совокуплялся со спящими девственницами – не зря же монстров до сих пор называли «детьми Радиации». То, что этот демон способен причинить человеку все страдания, которые довелось пережить Иову, было подтвержденным фактом, если не догматом веры.
Послушник в ужасе уставился на знак. Текст, начертанный на нем, был предельно ясен. Сам того не подозревая, Фрэнсис вторгся в жилище (покинутое, как он надеялся) не просто одного, но пятнадцати этих ужасных существ!.. Его рука зашарила в поисках бутылочки со святой водой."

<...>

"Поначалу облачение монахов нового ордена состояло из дерюги и узелка, который носят бродяги. В зависимости от поставленной задачи они делились на «книгобандистов» и «запоминателей». Книгобандисты доставляли книги в юго-западную пустыню и закапывали их там в бочках. Запоминатели заучивали наизусть целые тома – исторические хроники, священные тексты, художественную и научную литературу – на тот случай, если какой-нибудь неудачливый книгобандист попадет в плен и под пытками выдаст место, где находятся бочки. Тем временем остальные члены нового ордена нашли скважину примерно в трех днях пути от тайника и приступили к строительству монастыря. Так начался проект, направленный на спасение остатков человеческой культуры от остатков человечества, которые стремились ее уничтожить.
Когда Лейбовиц, в свой черед, выполнял обязанности книгобандиста, его схватила толпа простаков. Техник-предатель, которого священник быстро простил, указал на него не просто как на ученого человека, но как на специалиста по оружию. Набросив на голову Лейбовица мешок, толпа повесила его так, чтобы узел петли не сломал ему шею, и заживо сожгла. Тем самым простаки решили свой спор о том, какой метод казни следовало бы выбрать.
Запоминателей было мало, а их память – небезгранична.
Часть бочек с книгами нашли и сожгли вместе с несколькими книгобандистами. Пока безумие не улеглось, сам монастырь три раза подвергся нападению.
От огромных запасов человеческого знания у ордена осталось лишь несколько бочек с книгами и жалкая подборка рукописных текстов, восстановленных по памяти.
Теперь, после шести веков тьмы, монахи все еще хранили Реликвии, изучали их, копировали снова и снова и терпеливо ждали. Поначалу, во времена Лейбовица, монахи надеялись – и даже ждали, как вероятного события, – что четвертое или пятое поколение захочет получить свое наследие. Они не учли того, что человечество, если его старая культура полностью уничтожена, способно за пару поколений создать новую культуру, – создать усилиями законодателей и пророков, гениев и маньяков, с помощью Моисея, Гитлера или невежественного деда-тирана. Не учли, что культурное наследие может быть получено в период между закатом и рассветом – и во многих случаях так и произошло. Однако новая «культура» стала наследием тьмы, в которой слово «простак» означало то же самое, что «гражданин» и «раб». Монахи ждали. Их не беспокоило то, что сохраненные знания бесполезны, что по большей части они даже перестали быть знаниями, что в них монахи разбирались не больше, чем дикий горец, что эти знания давно лишились смысла. И тем не менее эти знания обладали особой символической структурой, и взаимодействие этих символов, по крайней мере, можно было наблюдать. Видеть то, как связаны между собой части системы знаний, – значит, получить по крайней мере минимум знаний-о-знаниях до тех пор, пока однажды – быть может, через несколько столетий – не придет Интегратор, который их объединит. Поэтому время значения не имело. Реликвии существовали, и монахам надлежит их защищать – и они будут хранить их, даже если тьма не рассеется еще десять веков или десять тысяч лет. Ведь монахи, хотя и родились в самую мрачную эпоху, были теми же книгобандистами и запоминателями блаженного Лейбовица, и, покидая аббатство, каждый из них, хоть конюх, хоть аббат, уносил в своем узелке книгу – обычно молитвенник."

<...>

"Знания, которые Фрэнсис получил в аббатстве, никак не могли пригодиться ему в темном, невежественном мире. Там, где отсутствовала грамотность, умевший читать и писать юноша не представлял никакой ценности для сообщества, если он не умел еще и возделывать землю, сражаться, охотиться, воровать скот у соседних племен или искать воду и годные для обработки металлы. Даже на разрозненных территориях, где существовал какой-то общественный порядок, грамотность никак бы не помогла Фрэнсису, если бы ему пришлось жить в отрыве от церкви. Да, бароны порой брали на службу писцов, но крайне редко, – и на такую должность мог попасть как монах, так и обученный в монастыре мирянин.
Спрос на писцов и секретарей создавала сама церковь, чья тонкая иерархическая сеть протянулась по всему континенту (а иногда и за его пределы. Формально заморские епископы подчинялись Новому Риму, на практике же были независимыми правителями – не вследствие раскола, а в связи с тем, что через океан легко не переберешься). Подобную сеть можно было поддерживать только с помощью системы коммуникаций. Церковь стала – вполне случайно и сама того не желая – единственным средством передачи новостей в пределах континента. Если на северо-востоке начинался мор, вскоре об этом узнавали на юго-западе – благодаря посланцам из Нового Рима, которые рассказывали и пересказывали истории."

<...>

"Когда аббат спускался по лестнице в подвал, то уже не мог расслышать ничего, кроме доносившегося оттуда шума. Кто-то вбивал в камень стальные стержни. Запах пота мешался с ароматом старых книг. В библиотеке кипела лихорадочная деятельность, совсем не похожая на ученые занятия. Послушники бегали с инструментами в руках, стояли группами, изучая рисунки, двигали столы, поднимали самодельные машины, раскачивали их, устанавливали на место… Хаос в свете лампад. Брат Армбрастер, библиотекарь и ректор Реликвий, стоял в удаленном алькове среди полок и, скрестив руки на груди, мрачно наблюдал за происходящим. Дом Пауло уклонился от его обвиняющего взгляда.
Брат Корноэр подошел к аббату; с его лица не сходила воодушевленная ухмылка.
– Ну, отец аббат, скоро у нас будет свет, которого не видела ни одна живая душа!
– Твои слова не лишены определенного тщеславия, брат, – ответил Пауло.
– Тщеславия, Domne? Применить ко всеобщей пользе полученные знания – это тщеславие?
– Я имел в виду твое стремление поспешно применить их, чтобы произвести впечатление на одного ученого. Ладно, не важно. Давай посмотрим на это инженерное волшебство.
Они пошли к самодельной машине. На первый взгляд, с ее помощью можно было лишь пытать пленников. Ось, служившая валом, с помощью блоков и ремней соединялась с высокой, по пояс, крестовиной. На оси рядом друг с другом сидели четыре колеса фургона. Их толстые железные шины были покрыты бороздками, а бороздки поддерживали бесчисленное множество «птичьих гнезд» из медной проволоки, которую выковал из монет кузнец в деревне Санли-Бовиц. Дом Пауло заметил, что колеса не касаются поверхности и поэтому могут свободно вращаться. Напротив шин стояли неподвижные железные бруски, словно тормоза, однако с колесами они не соприкасались. На бруски тоже была намотана проволока; Корноэр называл их «индукторными катушками».
Дом Пауло мрачно покачал головой.
– Это самое значительное достижение аббатства с тех пор, как сто лет назад у нас появился печатный станок! – гордо заявил Корноэр.
– Но будет ли машина работать? – спросил дом Пауло.
– Мой господин, я ставлю на это месяц дополнительных работ по хозяйству.
«Ты ставишь на это гораздо больше», – подумал священник, хотя вслух ничего не сказал.
– Откуда появится свет? – спросил он, снова посмотрев на странное устройство.
Монах рассмеялся:
– О, для этого у нас есть особая лампа. То, что вы видите сейчас – просто «динамо». Она производит электрическую сущность, которую будет жечь лампа.
Дом Пауло скорбно прикинул, сколько места занимает «динамо».
– А эту сущность, – пробурчал он, – нельзя извлечь из бараньего сала?
– Нет, нет. Электрическая сущность – это… Вы хотите, чтобы я вам объяснил?
– Лучше не надо. Естественные науки – не моя сильная сторона. Предоставляю заниматься ими вам, молодежи. – Аббат поспешно отступил, чтобы ему не вышибла мозги балка, которую торопливо несли двое плотников. – Скажи, если, изучив тексты эпохи Лейбовица, ты можешь построить такую машину, то почему это не сделал ни один из наших предшественников?
Монах ненадолго умолк.
– Вообще-то, – наконец ответил он, – в сохранившихся текстах нет прямых указаний на то, как построить «динамо». Скорее, эта информация подразумевается в целой подборке отрывочных текстов. Частично подразумевается. Ее нужно добывать путем дедукции. Но для этого также нужны некоторые теории, которых не было у наших предшественников.
– А у нас они есть?
– Ну да, теперь, когда у нас появились такие люди, как… – в голосе Корноэра внезапно зазвучало глубокое уважение, и, прежде чем произнести имя, он сделал паузу, – такие как тон Таддео…
– Ты закончил? – спросил аббат довольно кисло.
– До недавних пор мало кто из философов интересовался новейшими теориями в области физики. Именно работы тона Таддео… – дом Пауло снова отметил ноты уважения в его голосе, – …дали нам необходимые рабочие аксиомы. Его работа о Мобильности Электрических Сущностей, например, и Теорема о Сохранении…
– Значит, он обрадуется, увидев практическое применение его трудов. А где сама лампа, позволь узнать? Надеюсь, она не больше этого «динамо»?
– Вот, Domne, – сказал монах и взял со стола небольшой объект – подставку с двумя черными стержнями и винтом, изменявшим расстояние между ними. – Это – угольные стержни, – объяснил монах. – Древние назвали бы это «дуговой лампой». Были лампы и другого рода, но у нас материалов для их изготовления нет.
– Удивительно. А откуда приходит свет?
– Отсюда. – Монах указал на зазор между стержнями.
– Должно быть, пламя просто крошечное, – заметил аббат.
– О да, но яркое! Полагаю, что оно ярче сотни свечей.
– Не может быть!
– Поразительно, да?
– Какая глупость… – Аббат заметил, что лицо брата Корноэра перекосилось от обиды, и поспешно добавил: – …что все это время мы перебивались за счет воска и бараньего жира.
– Я тут подумал, – застенчиво признался монах, – а вдруг древние использовали подобные лампы на алтарях вместо свечей?
– Нет, – отрезал аббат. – Определенно – нет. Пожалуйста, как можно быстрее выкинь эту идею из головы и больше о ней не вспоминай.
– Конечно, отец аббат."

Печать красной науки

Последний пост с этого компьютера, новый (точнее, такой же старый, как этот, и ещё более убитый физически, но в своё время вдвое более мощный) уже ждёт своего часа под столом.

И всё-таки костюм Красного мага из "Final fantasy" офигенно смотрится на женских персонажах ^_^ И прям идеально проходится по моим вкусам, заодно ^_^ Да, и Вэлрии он бы понравился, не сомневайтесь.


Эльфийки тоже бывают Красными магами, да.

Collapse )

"Дорога домой" - на электронном прилавке!

Ну что, вот и первая ласточка - роман "Дорога домой" поступил в продажу в электронном магазине book24:
https://book24.ru/product/doroga-domoy-5410679/

Можно разбирать :) И ждём на прилавках. Помните, тираж небольшой.


История с его изданием так меня истощила что, если честно, никакой радости я не ощущаю. Вообще. И иметь дела с российскими издательствами больше не планирую. 

Статистические данные

Кстати, любопытный момент. Издательство "Альфа-книга" отказалось от публикации заключительной части трилогии "Ветер с Востока" в связи с недостаточно хорошими продажами предыдущих книг серии. А именно в наблюдаемый период (около года) по информации от издательства было продано:
1-й том, "Ветер с Востока" - 1572 экз.
2-й том, "Поднимается буря" - 1477 экз.

При тираже 3 000 экз. В принципе, ровно половина - это и правда не так много. Но... Это больше, чем средний тираж малораскрученного автора в большинстве других издательств - там обычно около тысячи экземпляров. Та же "Яуза" собирается выпускать "Дорогу домой" вообще в 900 экземпляров... То есть по современным меркам-то книжки разошлись отлично. Увы, серию это не спасло.

А теперь информация для тех, кто настойчиво советует мне переходить в электронку. За куда более долгий срок (около трёх лет) на трёх электронных торговых площадках суммарно было продано:
"Ветер с Востока" - около 80 экз.
"Поднимается буря" - около 60 экз.

Сравните с цифрами выше.

И в заключении добавочка для моих знакомых, которые настойчиво советуют мне заключить контракт с АТ, аж чуть не матом ругаются и "тормозом" меня кладут, и из списка друзей исключают "потому что ты не хочешь двигаться в будущее, потому у тебя всё и так плохо". Помимо определённого скептицизма насчёт электронных продаж, хочу отметить, что у АТ весьма неудобные и не выгодные условия для авторов-иностранцев. Перечислять их я не буду, но начинаются они с необходимости заводить специальный банковский счёт именно для рассчётов с сайтом (потому что, извините, живя вне России сложно иметь причину завести себе счёт в рублях, а не в долларах и местной валюте), а заканчиваются тем, что для иностранных граждан комиссия при выводе денег составляет 700 рублей, что, извините, малость дофига (а ждать, пока накопится сумма в 30 000 рублей, чтобы вывести без комиссии, я едва ли стану). Надеюсь когда-нибудь ресурс разовьётся достаточно, чтобы обойти эти неудобства, пока что они серьёзно отталкивают.
Впрочем, чисто в рамках эксперимента я планирую таки в ближайшие недели попробовать получить коммерческий статус, чтобы посмотреть, действительно ли я начну зарабатывать по три тысячи рублей чистой прибыли ежемесячно, как обещают некоторые мои друзья-знакомые-коллеги. Посмотрим.

Использовано в https://ruslan-rb-kg.livejournal.com/106914.html

Вот жеж, блять...

В ответ на прошлую новость о проблемах с бумажным изданием "Безымянных" в комментарии на АТ и в паре других мест набежал целый хор советальщиков, поучающих:
"Оссспади, Руслан, вы же моложе меня на десяток лет почти, а всё носитесь с бумажным изданием. К кому издатель сам не пришел или кого не порекомендовали "нужные люди" никогда теперь не будет издан на бумаге. Перестраивайтесь, наконец, на новый формат."

И
"
Может пора попробовать перестроить картину мира под реальность?

Понимаю что старые привычки изжить сложно но хоть как то смотреть на издательства смысла немного."

"Просто в электронку переходи. Третий ветер с востока я бы купил."


Говоришь им - да продаюсь я в электронке, много лет уже, много где, нету с этого никакой прибыли, не покупают меня в электронке, в отличие от бумаги! На "Лабиринте" каждый день по томику "Ветра" уходит, самиздат весь давно разошёлся, хоть допечатку заказывай, а на какой-нибудь "Целлюлозе" последняя покупка год назад была. Нет, как вода в уши, будто не слышат, продолжают поносить глупого отсталого меня, который всё не хочет приобщиться к современным электронным технологиям и разбогатеть уже наконец. В самом лучшем случае заявляют "Ты не там продаёшься, иди на друго ресурс, вот там аудитория что надо!" - только вот на все ресурсы я по таким рекомендациям приходил, и везде одно и то же.
Ребят, электронные продажи - ничерта не панацея от проблем бумажной книги. Хотя бы потому что там, на популярных электронных магазинах, такой поток книг, что произведения просто тонут, и надо или дикий пиар раскручивать, или строчить по роману в месяц на популярные темы попаданчества в Николая Второго, как некоторые особо хорошо продающиеся и делают. В любом случае, пробовал я уже это, это не работает! И не хочу получать коммерческий статус на АТ или чем-то подобным заниматься не потому что мне лень пальцем шевельнуть, а потому что это бессмысленно. Блять. Пойду, чаю выпью.

P.S. На АвторТудее пост в блоге ещё и завалили минусами оскорблённые в лучших чувствах авторы-электронщики, которым я себя никогда не противопоставлял, но "А чо он! Будто мы неполноценные!".

Вопрос к читателям

Теоретический, но важный. И вопрос только к той части аудитории, что знакома с миром "Warhammer 40 000".
Чисто теоретически... в глубокой теории... если бы мы решили найти художника для портрета Илки Джефферсон, то бишь сержанта Третьей в образе вархаммеровского космодесантника (именно спейсмарина, а не сороритас), к какому легиону/ордену её стоило бы отнести по вашему? У меня есть мнение по этому поводу, но я его придержу, пока вы не выскажетесь.

Тактические шорты

Как мы помним со времён "Tomb raider", шорты - это и практично, и симпатично, и вообще отличный способ сочетать умеренную практичность с приятной эстетичностью ^_^ По понятным причинам, больше применимо к современному сеттингу.
Ну хватит теории, давайте картинки!


Collapse )